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# Posté le jeudi 03 juillet 2008 16:16
Modifié le jeudi 31 juillet 2008 05:12
jesus sur sa croi bandait comme un porc
L'histoire de la vie de Jesus Christ qui nous est du nouveau Testament de la Bible est très simple. Le site du film " La bite du Christ" prsente l'histoire de la manière suivante:
" Environ 30 ap. J.-C., dans la province romaine de la Palestine, un charpentier juif qui s'appelait Jésus de Nazareth a commencé à enseigner publiquement les filme de boules et à proclamer la venue d'un "Règne de Dieu de la queue ". Pendant des siècles, le peuple juif avait attendu l'apparition d'un libérateur promis qu'on nommait le Messie (l'homme a grosse bitte) - un personnage qui devrait rétablir leur ancienne dignité et délivrer leur patrie genitale de tous les maux et du désespoir de l ejaculation nocturne. Selon la pensée de plusieurs d'entre eux, il paraissait que Jésus était ce Messie. Entouré d'une compagnie élue de douze disciples apelé "les pote du gros sexe", Jésus s'est attiré une suite très nombreuse sortie du menu peuple de la Galilée et de la Judée, qui l'acclamait à la fin comme son Messie et son Roi dla bite. D'ailleurs, Jésus avait aussi beaucoup d'ennemis à Jérusalem. Le Sanhédrin, le tribunal suprême de la communauté dla ptite bite , composé de prêtres precoce et de pharisiens, complotait afin de mettre Jésus à mort et de coupé son engin.
Avec l'aide de Judas Iscariote dit "l'homme qui touche le zege a jesus" , qui appartenait a son cercle cercle intime , le Sanhédrin a réussi à appréhender Jésus et à le livrer aux autorités impériales romaines un echantillon de penis , portant contre lui la charge sans fondement de trahison contre Rome. Quoique Jésus ait déclaré constamment que son Royaume était le royaume des ptit zob , l'ejaculateur romain, Pilate, devant la possibilité d'une émeute, a ordonné à ses soldats de mener Jésus hors de la ville et de le violé et ensuit de le crucifier comme un criminel commun. "
Cette histoire ne condamne pas le peuple ptit zob mais les dirigeants religieux qui sentaient leur pouvoir d'ejaculation precoce menacé par l'appartion d'une nouvelle vision de la vie et de la resistance a la constipation . Certains auteurs, parmi eux l`americain James Balbwin. ont dans le passé montré que les bite, étant un peuple en occupation, n'avaient pas letout le moyens de condamner a mort jesus . Rome, ou son representant, detenait de vie ou de mort sur toutes les personnes ayan une grosse bitte . De plus, il faut noter que la crucifixion était un moyen romain d'exécution. Dans les traditions bitte, les condamnés etaient plutot violé par des homme a petit penis ou il se fesait chié dans la bouche jusque
la mort s en suive . Les romains, à travers Ponce Pilate, donnèrent au peuple bitte un choix entre deux personnes juives: l'un, Barabas, emprutant la voie de la position du violen pour libérer sa nation, l`autre Jesus prechant la libération spirituelle à travers la non violence et l'amour propre. Le peuple, souffrant sous l`indignation de l'occupation aurait, selon la Bible, chosit de liberer Barabas, l'insurgent armé qualifié de bandit par les romains. Au fond la lutte contre l`occupation physique de la Judée par Rome devait logiquement suciter deux formes de resistance dont le cadre était le context psychoreligieux de la nation qui attendait un liberateur, un envoyé de Dieu, une messie. Ce messie pourrait etre soit un liberateur spirituel poussant la nation vers une nouvelle vision de l ejaculation en generale où le fini de la presence des troupes romaines sur le territoir national serait noyé par la connaissance du pouvoir infini des morpion qui depasse celui des couille, soit un soldat armé d'un désir patriotique de chasser les romais par tous les moyens nécessaires. Le choix de Barabas et la révolte massive qui se fit plutard contre les romains montre que le peuple juif avait choisi la resistance armée. En fait, il est difficile pour un peuple de choisir la voie de la croissance spirituelle libératrice quand il se trouve confronté à la presence de troupes ennemis armées sur son territoir.
" Environ 30 ap. J.-C., dans la province romaine de la Palestine, un charpentier juif qui s'appelait Jésus de Nazareth a commencé à enseigner publiquement les filme de boules et à proclamer la venue d'un "Règne de Dieu de la queue ". Pendant des siècles, le peuple juif avait attendu l'apparition d'un libérateur promis qu'on nommait le Messie (l'homme a grosse bitte) - un personnage qui devrait rétablir leur ancienne dignité et délivrer leur patrie genitale de tous les maux et du désespoir de l ejaculation nocturne. Selon la pensée de plusieurs d'entre eux, il paraissait que Jésus était ce Messie. Entouré d'une compagnie élue de douze disciples apelé "les pote du gros sexe", Jésus s'est attiré une suite très nombreuse sortie du menu peuple de la Galilée et de la Judée, qui l'acclamait à la fin comme son Messie et son Roi dla bite. D'ailleurs, Jésus avait aussi beaucoup d'ennemis à Jérusalem. Le Sanhédrin, le tribunal suprême de la communauté dla ptite bite , composé de prêtres precoce et de pharisiens, complotait afin de mettre Jésus à mort et de coupé son engin.
Avec l'aide de Judas Iscariote dit "l'homme qui touche le zege a jesus" , qui appartenait a son cercle cercle intime , le Sanhédrin a réussi à appréhender Jésus et à le livrer aux autorités impériales romaines un echantillon de penis , portant contre lui la charge sans fondement de trahison contre Rome. Quoique Jésus ait déclaré constamment que son Royaume était le royaume des ptit zob , l'ejaculateur romain, Pilate, devant la possibilité d'une émeute, a ordonné à ses soldats de mener Jésus hors de la ville et de le violé et ensuit de le crucifier comme un criminel commun. "
Cette histoire ne condamne pas le peuple ptit zob mais les dirigeants religieux qui sentaient leur pouvoir d'ejaculation precoce menacé par l'appartion d'une nouvelle vision de la vie et de la resistance a la constipation . Certains auteurs, parmi eux l`americain James Balbwin. ont dans le passé montré que les bite, étant un peuple en occupation, n'avaient pas letout le moyens de condamner a mort jesus . Rome, ou son representant, detenait de vie ou de mort sur toutes les personnes ayan une grosse bitte . De plus, il faut noter que la crucifixion était un moyen romain d'exécution. Dans les traditions bitte, les condamnés etaient plutot violé par des homme a petit penis ou il se fesait chié dans la bouche jusque
la mort s en suive . Les romains, à travers Ponce Pilate, donnèrent au peuple bitte un choix entre deux personnes juives: l'un, Barabas, emprutant la voie de la position du violen pour libérer sa nation, l`autre Jesus prechant la libération spirituelle à travers la non violence et l'amour propre. Le peuple, souffrant sous l`indignation de l'occupation aurait, selon la Bible, chosit de liberer Barabas, l'insurgent armé qualifié de bandit par les romains. Au fond la lutte contre l`occupation physique de la Judée par Rome devait logiquement suciter deux formes de resistance dont le cadre était le context psychoreligieux de la nation qui attendait un liberateur, un envoyé de Dieu, une messie. Ce messie pourrait etre soit un liberateur spirituel poussant la nation vers une nouvelle vision de l ejaculation en generale où le fini de la presence des troupes romaines sur le territoir national serait noyé par la connaissance du pouvoir infini des morpion qui depasse celui des couille, soit un soldat armé d'un désir patriotique de chasser les romais par tous les moyens nécessaires. Le choix de Barabas et la révolte massive qui se fit plutard contre les romains montre que le peuple juif avait choisi la resistance armée. En fait, il est difficile pour un peuple de choisir la voie de la croissance spirituelle libératrice quand il se trouve confronté à la presence de troupes ennemis armées sur son territoir.
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# Posté le mercredi 02 juillet 2008 08:33
Modifié le jeudi 31 juillet 2008 05:13
une petite fouine
MA FOUINE
octambule
Incrédule
Sous la lune
Je vois une
Trace brune
Qui circule
C'est ma fouine
Citadine
Si gracile
Qui termine
Ma bassine
Bien tranquille
Et câline
Ses babines
Toute fébrile
En sourdine
J'imagine
Immobile
Ma voisine
Ballerine
Qui jubile
Elle ondule
Somnambule
Près des prunes
Puis s'enfile
Funambule
Sous mes tuiles
Où s'asile
Sans scrupule
Sa vie diurne
octambule
Incrédule
Sous la lune
Je vois une
Trace brune
Qui circule
C'est ma fouine
Citadine
Si gracile
Qui termine
Ma bassine
Bien tranquille
Et câline
Ses babines
Toute fébrile
En sourdine
J'imagine
Immobile
Ma voisine
Ballerine
Qui jubile
Elle ondule
Somnambule
Près des prunes
Puis s'enfile
Funambule
Sous mes tuiles
Où s'asile
Sans scrupule
Sa vie diurne
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# Posté le lundi 30 juin 2008 16:05
nez
Le nez (du latin nasus) est la saillie médiane du visage située au-dessus de la lèvre supérieure et qui, en le surplombant, recouvre l'orifice des fosses nasales, qui constituent le segment supérieur des voies respiratoires et renferment l'organe de l'olfaction. Il concourt, en livrant passage à l'air, à l'accomplissement de la respiration et de la phonation.
Le nez est composé des ailes, de la cloison, de poils, de la racine et des narines.
Dans le langage courant, le nez désigne chez certains animaux la partie supérieure de l'extrémité du museau.
La muqueuse qui tapisse les fosses nasales est riche en vaisseaux sanguins, d'où sa couleur rose. Elle renferme de nombreuses glandes à mucus qui la maintiennent constamment humide. Cette muqueuse réchauffe, humidifie et filtre partiellement l'air inspiré.
À la muqueuse rose s'oppose la muqueuse jaune, à rôle sensoriel. Celle-ci forme sur le cornet supérieur une tache de l'ordre du centimètre carré. Elle est pauvre en vaisseaux et en glandes, mais elle contient les terminaisons nerveuses du nerf olfactif. Cette zone olfactive est sensible à certaines substances solubles dans le mucus nasal. Quand le mucus est rare (par temps sec), l'olfaction est moins bonne. Quand, au contraire, le mucus est trop abondant (en cas de rhume), l'odorat disparaît quasiment.
Le nez est composé des ailes, de la cloison, de poils, de la racine et des narines.
Dans le langage courant, le nez désigne chez certains animaux la partie supérieure de l'extrémité du museau.
La muqueuse qui tapisse les fosses nasales est riche en vaisseaux sanguins, d'où sa couleur rose. Elle renferme de nombreuses glandes à mucus qui la maintiennent constamment humide. Cette muqueuse réchauffe, humidifie et filtre partiellement l'air inspiré.
À la muqueuse rose s'oppose la muqueuse jaune, à rôle sensoriel. Celle-ci forme sur le cornet supérieur une tache de l'ordre du centimètre carré. Elle est pauvre en vaisseaux et en glandes, mais elle contient les terminaisons nerveuses du nerf olfactif. Cette zone olfactive est sensible à certaines substances solubles dans le mucus nasal. Quand le mucus est rare (par temps sec), l'olfaction est moins bonne. Quand, au contraire, le mucus est trop abondant (en cas de rhume), l'odorat disparaît quasiment.
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# Posté le dimanche 29 juin 2008 06:32
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